旧时，老人生前就要做好死后穿的衣服，俗称“寿衣”，取其健康长寿之意。旧时期的老人们，万般节俭也要给自己准备一套像样的寿衣、寿材，老人们很重视自己的寿衣、寿材(棺材)，六十岁左右的老人就开始考虑这些问题，互相之间还要交流讨论。那么做寿衣为什么要提前呢?原来是有很多讲究的。沈阳陵园网小编为您讲解。

　　寿衣，是一个人忙碌了一生最后穿着“带走”的衣冠，为的是体面的走，不让世人说儿女不孝，还可以使丧事到来时不慌张。据说，到了阴间像样的穿戴也不受小鬼欺侮。

　　同样，寿衣是很有讲究的。从里到外、从头到脚，每件衣服的样式都有说道，而且要把一年四季的都备齐。寿衣准备好后，老人们每年都会把寿衣拿出来晾晒，接触阳气。寿材的材质、油漆的遍数，则是关注的重点。“某某的寿材已经油漆了几十遍了”，是老人们很热衷、羡慕的话题。

　　石家庄民间有这样一个关于寿衣的传说：满族入关后，于顺治元年(1644)厉行改冠易服的法令，有些乡间百姓，因不知法令，偶尔穿着明代的服装进城，大多数被剥得精光，险以保全姓名为幸。满清政府通过武力，强制实行满族服饰，尽管汉族和其他少数民族对这种大规模的改冠易服难以接受，但毕竟是大势所趋，况且有严厉的法律制约，所以也就渐渐的习惯了这种满族的装束。因为满清初年的剃发易服，汉装和少数民族被迫改穿满族的服装(唐装马褂)。久而久之满族的唐装马褂也逐步扩展到生活的各个方面，成为现代寿衣的标准形式。

　　有孝心的子女，往往选择在闰月年为六十岁以上的老人早早准备好寿衣、寿材(棺材)，为老人增寿。而寿衣是否准备齐全，不仅是老人们所关心的，也是子女们孝心的表现。

　　因此，只要有条件，寿衣、寿材是要及早着手准备的，才能备齐、备好。传统习俗认为，为老人提前做寿衣，可以为其添福增寿。寿衣要赶在闰年做，因为闰年比平年多一个月，也就是这多出来的一个月，被人们认为可以为老人添福增寿。虽然这只是人们的传统观念，但却表达了儿女希望父母健康长寿的朴实愿望。而闰月年，因为比普通年份的十二个月多了一个月，“天增岁月人增寿”是很多地方说法中的共识，所以在闰月年里准备的寿衣、寿材，祈福延年的效果更为显著。

　　往生学说：寿衣乃是往生后谒见老祖宗的礼服，它承载着生者对逝者的孝意和企盼，因此能为长者增寿，为儿孙增福，使人心态祥和，日夜安宁，生活平安。人在世的时候需要尊严，过世时更需要尊严，那么过世的亲人穿着带走的这套衣冠显得尤其重要。因其重要，才更应由我们亲自为亲人挑选。亲自为亲人挑选寿服，体现了对亲人一生劳碌的肯定与孝敬，体现了对亲人的感恩之心，更是对先祖的尊重。